纪实：回到故居，给奶奶磕头。

都晓：这是奶奶。人生中最难忘的是奶奶。没有奶奶就没有一切。我看你都想哭了。

都晓：如果说今天我有一点小小的成功的话，那么其实是我奶奶的一种精神的延续。其实现在我就觉得，成功的是我奶奶。

解说：都晓坐在故乡伊川的祖宅前，仿佛能听见那些远去却永远留在他心中的声音。

出片名：永远的村庄

画面：火车铁轨

同期：

都晓：其实你会觉得你像风筝一样，你跑到哪个地方，你的故园都是你的风筝线，你跑远了，它会给你往回拉，然后你跑近的时候，它会抖一抖让你飞的更高，年轻的时候总愿意往外飞，飞的越远。但是后来就发现，不管你飞到哪个地方，这条情感线在给你往回拔，往回拔。就像今天我们坐到火车上开始往故乡走，带着这块虔诚的心，带着你无法替代无法表述的那种激动再去问，将近十年没有回去的那片故土。

 

解说：2013年初夏，影视导演都晓踏上了回乡的路程。这距离他上一次离开故乡伊川，已经整整间隔了十年的时间。他在外漂泊的这些年来，故乡曾无数次出现在他的梦里。

 

同期：
都晓：我可以说非洲、美国、美洲，包括澳洲、东南亚，世界走的差不多了，其实多少年来，现在想想，每走到一个地方的时候，最让你思念的，就是你都会在不同的时候想起中国豫西山区很偏远的那个小山村，那个故乡，会想起故乡的那些草，那些木，那些人，会想起河边那里交叉流过的小河，会想起夏天的夜晚，你坐到村口的时候，村口小溪哗啦啦流动的那种声音

 

解说：都晓，影视剧导演。先后获得过五次“飞天奖”、六次“五个一工程奖”、一次亚洲电视奖。他的早期作品大多以乡村题材为主，这都缘于这块生他养他的土地。

解说：伊川位于河南省西部，地处龙门与洛阳相接。这是一块古老而神奇的土地，孕育着中原文化的造化传奇。

同期：

都晓：龙门啊，在我小时候的印象中，这就是从我的故乡走出去的别人经过的一扇大门，它的两边就是高耸的大山，它中间的这段位置叫伊阙，就是山缺，是一条很窄的峡谷，一条伊水河流过，只有走过了这峡谷，你从等于说走出了伊川那片土地，走出了大山，走出了乡村，因为它的外边就是洛阳。

 

解说：望伊水河畔，观巍巍龙门山，怀古之心油然而生。公元605年，隋炀帝迁都洛阳，他立在青山，远望伊阙，不禁慨叹此处为真龙天子的门户。从此，这里便有了龙门一称。

 

同期：在心里上来说，龙门是我们的一个界，进了龙门就回到了家，回到了家乡。就进了龙门你就会闻到熟悉的土地的芳香，出了龙门你就可以展开思想，展开你自己去奋斗去飞翔。 

 

解说：龙门石窟位于洛阳南郊伊河两岸的龙门山与香山之上。它开凿于北魏孝文帝年间，是中国三大石窟之一。

 

曾经，都晓在这里出发，走向外面的世界。如今，他又从这里，沿着伊水河回到了自己的故乡伊川县。

 

纪实：

都晓：占犁 占犁

 

解说：曾经的小伙伴已经在岁月之中变了模样，儿时的记忆却在此铺展开来。

 

 

同期：我记得在五六年纪的时候，我听说有稿费，写作是可以有稿费的，可以生存的，而且可以挣钱的，我想为什么我不写作挣钱呢。我就把我们班的几个小孩叫到我奶奶家那后院里边，弄个小桌子往那儿一搁，然后我父亲那时候经常会给我们寄稿纸，我把稿纸，没人送我们家稿纸，开始写小说，写完以后我们去卖钱。我记得有一个同学，都搁那儿了，都去写，人写不了，我没有意识到人家是写不了的。人家不像我一样，是喜欢，人家写不了，半天了我一看，你怎么不写啊，就哭了。

 

情景再现
几个小伙一起在院子里写作文。

 

解说：岁月改变了儿时的模样，那些年少的往事沿着这条伊水河铺展成画，永远的定格在都晓的心中。

 

纪实小河边：
都晓：这就是我无数次在梦中想念的伊水河。当初我在做一个影视公司的时候，我就曾经想过我用伊水河影视制作公司来做我公司的名字。因为伊水河这个名字在我的心里觉得特别神圣，因为它泡大了我的童年，它抚育了我的成长，它给了我现在斩不断、虔心的这样一种思念。

解说：都晓面前的这条伊水河，不仅承载着他童年里美好的记忆，还承载着洛伊文明的悠久历史。人类文明因水而生，水的灵动，水的秀美，都道不尽这块土地的文化与历史

纪实：捞田螺

都晓：现在还有人在捞扭猪啊？其实外边人说就是田螺，咱们家里叫扭猪。哎哟，我都好长时间忘了这个名字了。现在说扭猪扭猪就想起来太多了。

B：河南人说的很多话和普通话都不一样
都晓：那时候每次我就拿个篮子去捞扭猪，其实小时候扭猪肉我吃得比较多。
B：还记得织须龙吗？
都晓：那是渔笼，这叫须笼。那时捞鱼捞泥鳅的时候，把须笼对到那个放水的那个地方。
B：往那一扎，扎到这。水必须搁那走。鱼最后钻进去，它里边就给套上了。它出不来。它只能进不能出。

导视1
追溯故乡的文化，他的学业从这里启程
找寻曾经的记忆，他的情感在这里得以升华
走在故乡的街市，这里的变化让他感慨不已
故乡栏目继续为您呈现 《永远的村庄》

解说：追溯伊川的历史，我们可以探寻到程灏、程颐两位理学家在此办学的历史，可以探寻到程门立雪的尊师品德。都晓在这文化氛围里成长，心灵不免沾染到这片土地上的气质。

 

纪实回小学：
都晓：干河小学，在这儿上了六年的将近七年的学，从开始学字，就是从这个学校读书的，这里面太多的记忆，但是记忆中的小学好像不是现在这样，现在的小学太漂亮了，而且特别美好，当时的小学非常破烂的一个，房子很低的一个校门。这地方是一排房子，房子中间开了一个过道，然后走进这个，位置应该是在个位置，所以看到这个位置的时候，还是想那个时候那个房子，我们会经常会从这边或是从这边往学校里进。进到学校，这就是我们那时候的小学，但现在都变了。那个时候，这边是草房子，东边的草房是麦秸草盖的房子，正面有两间瓦房，西边也是草房，那时候的学校的老师和学生都是在这个草房子里边上课、学习。我看见了我那个上学的老师了，杨老师，我跟他真是有说不清的渊源。

 

杨老师，这是杨老师。

 

与老师各种握手

 

解说：回到自己曾经上学的地方，见到儿时的老师，往事又一幕幕的浮现在都晓的心头。

 

纪实：
都晓：陈老师那时候很鼓励我，那时候小学生的时候，二三年级的时候，就天天把我写的文章给大家念，其实这就是一种鼓励，分析。

 

陈老师：写的很好，每星期都是评价他写的。

 

都晓：都知道我那时候是最调皮的孩子，给老师添了非常多的麻烦。老师一方面喜欢我，一方面又觉得这孩子怎么这么调皮。

 

陈老师：你那时候太爱文学了，很酷爱，特别你那时候不喜欢劳动。小时候班里面他是最小，那时候经常有时候半天上课，半天就是劳动。但是比较活泼，我们那时候有时候唱歌啊，有时候表演啊，唱戏呀。另外那时候他还有一个天赋。那时候，很小的时候就看出来了，他还给我们说相声呢。

 

 

纪实:
童声朗诵。
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。

 

画面：与老师在一起 与学生们在一起

解说：也许，年少时我们并不能理解乡愁的滋味，不解还乡的激动与感伤。这些淡淡的情感随着岁月磨砺才会更显珍贵。

时光远去，再次回到故乡的都晓，已经年过半百。面对半个世纪沧桑变换，带给这座县城的巨大变化，都晓已丝毫看不出这里与他到过的那些大城市有什么区别。

纪实：都晓逛新华书店

 

都晓：到这儿看以后，变成很大，太大了，当初在这个位置，我刚才反应了半天没看出这是什么地方，现在我反应过来了。对面那个位置就应该是我上高中的时候那个学校，学校门口就是在对面，但现在已经楼房盖起来了，听说这个中学也已经转走了。

 

解说：今天伊川县城早已有了翻天覆地的变化，老屋被拆除，高楼拔地而起。新华书店和这座县城一样，着起新装见证着这里的过去与未来。

都晓：新华书店是在这个位置，但是当时新华书店没有这么大，也没这么豪华。当时只是一个一层楼，平层的，有这么三间房那么大的一个新华书店。当初说句实话，这个地方是我最喜欢的地方，经常中午的利用中午的时间，也就是夏天中午的时间，会到这儿来看书。

 

纪实：都晓逛新华书店

 

都晓：现在的新华书店真的很漂亮了，太漂亮了。

 

解说：入夜的伊川县，在霓虹闪烁中美丽之极。这流光溢彩间，映照这里的现代与繁华。

 

街市纪实：真正回到我生活过的县城，我已经找不到过去的影子了，它这么繁华，这么的现代，我有点失落，同时我也很欣慰，因为我的这个家乡它在变的富裕，我们的家乡的老百姓他在享受现代生活，他们在尽快的进入现代社会。所以我觉得比起那些贫穷时代来，我为我家乡的新一代的人感觉到非常的兴奋和欣慰，我觉得新一代的孩子们真的会很美好，他们的世界比我们要走的快，要感受的更多，他们将来所要建设的世界会比我们想象的世界更加丰富更加宏大。

导视三
一望无际的麦田，赋予了他对生活的热爱
涂画在脸上的艳彩，彰显这块土地独有的风情
他对奶奶有着难舍的情结，他把在这里的艺术感受搬上了荧屏
故乡栏目继续为您呈现《永远的村庄》

解说：曾经年少，每个人都有一颗想要外出闯荡的心。如今回首，那个少年已以变成了年过半百的中年人。他曾经拍摄过数部关于乡村题材的电视剧。当他再次回到这片麦田，他才明白，这片生他养他的土地，才是他灵感的真正源泉。

 

都晓：站到这田野上的时候首先想到的是我奶奶，因为我会看到，就在这样的田野上，我奶奶扛着一把锄头，背影里去或者黄昏的时候扛着一把锄头走回来走向村庄的背影。确实，我就觉得在我整个人生中间，奶奶给了我太多的人生启示。

所以我觉得，在这块土地上能学到的东西真是太多了，就是困难它是永远有的，大自然对人类的考验是每时每刻的，重要的是你要想办法，不放弃，孜孜不倦地去奋争，去寻找让自己活下去的可能性和各种理由。

 

解说：这片美丽的麦田，在都晓心中，像极了母性的形象。在春花秋实中尽显着母性那种包容大地万物的胸怀。河南省地处我中原地区，是我国主要的小麦产区，各种面食也就成了这个区域的主要食品。

 

都晓做面条：
都晓：我记得小时候的时候，农村主要的粮食不是白面，是红薯面。红薯面那时候很酥，真正擀面条是没法擀的。那么家庭稍富裕的人，他会拿一些白面，用一些白面做一个皮，这叫什么呢？这叫包皮红薯面，就是说红薯面把大白面包在外面，把红薯面搁在里面，然后把它包起来。

 

都晓：那时候农村一个手艺就是把面条，谁把这白面擀的越薄，能包起这个红薯面，就手艺越高，就是说你可以用很少的白面包起一大堆红薯面，那是练手艺的活。因为这个和面，当时就是我跟奶奶学，小时候的话，奶奶每天在这个地方，在这个厨房里做饭，那我就站在边上。奶奶呢要做面条，我就去给她和面，把红薯面和了。奶奶呢，擀面，做好了以后，她把面包好了，我就开始这样学着擀，而且这个擀不能快，我就慢慢的擀，我就在这儿学着擀面条。

解说：在乡村的生活经历以及与奶奶一起度过的日子，都成为了都晓日后创作的主要题材。他在那段时间里，他创作了《颍河故事》、《乡里故事》、《红难忘岁月-红旗渠故事》等作品，都深刻地展现了质朴的农民生活。

同期：我在拍《颍河故事》的时候，其实《颍河故事》的那个大环境就是按照我故乡的原形在造，那些玉米地，那个村庄，村庄里的那个老九，小卖部还有村边的那条大河，基本上是照着我故乡的原形去找。

 

资料《颍河故事》片段

 

同期：其实我《颍河故事》写了很多这样的故事，那些女孩子们在农村，她们追求自由，追求爱情。但是不能，不是说父母们阻挠她们，而是说那个大的环境里，让她们的自由很受限制，她们都在这里，最重要的是我觉得农村美好在什么地方，对这种爱情，对生命自由的追求从来没有停止过，这就是农村的可爱之处和它的生命力。

 

曲剧的声音先进

 

解说：曲剧是河南省的主要地方剧种之一。儿时的都晓总是跟在奶奶的身后，坐在乡亲之间，一起听这声腔的错落。

 

同期：
都晓：那么曲剧呢，是当地一个特别接地气的一个语种，我后来在拍这个《难忘岁月--红旗渠》的故事的时候，当时我需要找一种地方小调，要贯穿始终，这种小调要求是一定要多情，要有情感，要唱歌，在大山里唱出那情感是呼之欲出，那情感浓的要滴下来的那种感觉。同时要昂扬，要在山里面他们传的很远，很嘹亮，很深远的这样的一种生命。

 

《难忘岁月--红旗渠》片段

 

解说：几番尝试，都晓终于把曲剧的音乐形式用到这了部电视剧中。

 

同期：
都晓：等到播出的时候，很多人都问，都晓，你在哪儿找的这个民歌，怎么这么好听啊？我说这就是我家乡的民歌，是从我心里面最喜欢的，它能和我画面贴在一起。我早就把它储存在我心里，我现在终于给它找到了一个表达我的情绪的一个机会。

 

解说：家乡的山水、家乡的小调。始终都萦绕于都晓的心头。它们与他的心跳融合为一体，共同跳动。

 

上坟纪实：
都晓：奶奶对我是恩重如山，我的一生都牵在奶奶的裤腰带上，可是奶奶去世的那一天我不在她身边。现在想起来特别后悔。 
奶奶去世的时候，那个时辰，正是我出生来到这个世界的时辰，就是早上六七点钟的时候，天刚苍苍亮。因为我叫黎明，我叫晓，就是在黎明佛晓的时候我出生的，奶奶也是在那个时候离去的。

 

结尾：风风雨雨， 几经轮回。都晓感恩于这片土地给予他的生命与成长。在人生的长河中，人们总是把故乡比作母亲。正是因为，我们的生命里每一个重要的成长印迹都来自于故乡的恩情。

 

同期：
都晓：我们现在往往会说什么地方是我的故乡，但是故乡的具体内容，它是一个情感名词，它是一个你从这个地方成长，你甚至出生在这个地方，然后你被这个地方的天、地、人所熏陶了。然后你离开它，你想背叛它，但是你永远背叛不了，你最后你的情感，你的人生还要回到这个地方的。你的精神，最起码你的精神要回到这个地方的一个家园，它叫故乡。