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（画面）天津文庙空镜 儿童念书声音起 （纪实段落）小朋友念《论语》十则 子曰：学而时习之，不亦乐乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。子曰：学而不思则惘，思而不学则怠。 （纪实采访）李光羲 李光曦：这就是大成殿，从这儿。 紫薇：这也是琉璃瓦。 李光曦：对。然后当年我就站在这儿，我一喊，声音全都出去了。然后市长就过来了，走到那儿然后是分县官就位，陪祭者再就位，都跪下，最后。大家起立。 紫薇：你那时候喊的时候你还得这样一点。 李光曦：然后这屋里面刚杀的牛羊猪，架在一个架子上，搁到屋里，这是纪念孔子。整整七十一年。 （解说词）时光荏苒，沧海桑田，当年那个祭祖的少年如今已是白发苍苍，而文庙却依旧屹立在这里，见证着海河边的城市变迁。2013年4月1日，李光羲回到了故乡天津，六十年音乐感悟，八十载人生况味，跟随歌唱家李光羲的脚步，驻足海河，朝花夕拾，抚今追昔，追忆一场梦中的故乡，寻觅一段心灵的苦旅。 出片名《乡音乡情一甲子》 （解说词） 这里是位于闹市区的文庙，是天津现存最完整、规模最宏大的古建筑群，是尊崇和纪念孔子的庙宇。在津门，孔子作为圣人被祭祀已有数百年的传统。按照旧时的规定，每年农历春秋两季都要举行一次祭典，天津所有的学校都要放假，集体向孔子行礼，以纪念“孔诞”之意。而这祭孔活动，都在文庙举行，大成殿的活动，则是整个祭孔活动的中心。 （纪实采访）李光羲 李光曦：是孔子的孙子子路、颜回、曾巩、孟可孟子四大弟子。 紫薇：这不是吗，猪、牛、羊头。李光曦：就是这样。 紫薇：以前是杀完了的。 李光曦：就大架子架在这儿。最后完事之后，把那肉切开之后，一人给我们一块二斤，带回家吃一顿八大碗。那时候简直在那个低微时期艰苦的时候可高兴了。我们教室上面挂这孔子的像，写“大成至圣先师”孔子。至成先师大成空子像。 紫薇：现在那也有，至成先师。就是那个金字至成先师。李光曦：至成先师大成孔子，七十多年还没忘祖。 （解说词） 六十年，弹指一挥间，世事就已改变。故乡天津，可如今，“胜地重来，暗记韶华变”。站在童年曾经走过玩过的地方，李光羲感慨万千。有人说，半是喜悦，半是悲哀，最难与人言的，是慈母情怀。而当李光羲站在故乡天津的土地上，半是喜悦，半是悲哀，却是难言的故乡情怀。故乡，在他的心中永远是一幅难以触摸的风景画。 （同期声）李光羲 就是天津那个环境，那个土壤，培育出来我这个爱好者，假如没有天津那个环境，小的时候所见所闻，我的爱好，看了这么多东西，就没有以后的演员，因为在过去没有条件学习，可是脑子里面印象很多很多舞台的形象，所以可以说假如作为我后来作为演员，做出成绩，天津是我的根。 （解说词） 从远古走来的天津，曾是一片退海之地。1402年，朱棣攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。朱棣登基后，对他争夺天下时曾经经过的三岔河口十分赞赏，认为是块风水宝地，叫群臣献名，最后，他选中“天津”二字，意为“天子渡津之地”，天津由此得名。 （同期声）李光羲 从二三十年代是中国第一大现代化的城市，那么后来他虽然在敌人的统治之下，日本帝国主义占领天津，可是一个是商业，一个是文化特别繁荣，整个华北所有的社会生活，最丰满的都集中在天津，因为日本人搞大东亚共融圈，搞假繁荣，所以我在那个环境里面长大，因此对于我的老家天津印象非常深，很多东西都是小的时候积累下来。 （解说词） 1929年，李光羲出生在天津一个普通家庭，从小就是个戏迷、音乐迷,爱看京戏、北方大鼓，虽然家人并没有从事与艺术相关的工作，但他的艺术感悟的形成，和他从小浸染在天津这个浓郁的艺术环境中是分不开的。 （画面）小朋友偷看登台表演 （同期声）李光羲 小的时候一直到小学、中学后来工作，一直就住在这个地方，住了二十四年，我出生在这个地方。我们那个房子大概一亩多地，每个院反正四十多口人，住了几十间房子，什么房子都有，有砖瓦房子，有楼房还有土坯的房子，所以后来1939年，就是民国二十八年发大水的时候，还塌了一批房子就是这样，当然现在是一辈一辈的人都到外地去工作，就都走散了，到现在都没有了，改天换地，变成了新的商场。 记者：能不能找到您原来大门的具体位置。 李光曦：大概就是在这个地方，因为前面是和平路，过去我们叫罗斯福路，那么出了我们家也就是走几十米，就到了天津最繁华的市中心和平路，我估计也就是这个地方，大概是拆迁之前没有机会来拍拍照片。 紫薇：拆迁拆到半截的时候他来过一次特有意思，找清河大街他就站在那儿就问人家，同志，清河大街在哪儿？人家说你不就站在清河大街里面了，因为道路一拓宽以后，那清河大街就变成小胡同了。真认不出来了，连自己家都不认识了。 （解说词） 时光飞逝，场景变幻，真实的东西远去。老宅早已经不见了，取而代之的是崭新的高楼，这样的变化，是李光羲想都未曾想到的。 （同期声）李光羲 我带着大家可以看一看。旧地重游，应该说我就出生在这个地方，前面这条路我小的时候叫旭街，因为日本人占领了中国之后，是日本起的叫旭街，旭日东升的旭字，后来到1945年日本人被打败了，日本投降之后，改成了罗斯福路，美国总统罗斯福路，等到时候1949年解放之后，又改成和平路，当时天津那两三公里最繁华的一条街市中心。 （解说词） 尽管离别天津已经六十年，可对故乡的情结是任何东西也抹不掉的，这里的每一条街，每一段路，尽管早已变了模样，但那画一样的故乡，和儿时那段岁月一样，却永远定格在李光羲的脑海里。 （节目导视） （解说）乡音未改，乡情难忘。故乡天津给他留下了怎样的记忆？究竟是什么样的经历，让他一下子迷上了音乐，从此无怨无悔？ （同期）在那儿听了亨德尔《弥赛亚》，一下就把自己震撼了 （解说）《故乡》栏目继续呈现《乡音乡情六十年》。 （纪实段落）李光羲 我原来就是六十七年前，在滨江道那个维斯理堂，后来1996年拆了之后，在这儿盖了一个堂，可是我刚才看了一下，里面的一些结构模式都是仿造当时的旧的原貌。我本人六十七年前有机会，通过在教会圣诗学的乐理，学的美声唱法，今天又能回到旧地重游挺高兴。 记者：您还记得您第一次进到教堂里那天，是什么样的情形吗？ 李光曦：是1946年的12月24号，那天就是平安夜。这是天津山西路，这个基督教会的教堂，我原来从1946年在滨江道的维斯理堂，那时候唱圣诗，那么第一次教会音乐，是1946年的12月24号，平安夜，一个同学介绍我去，在那儿听了亨德尔《弥赛亚》，一下就把自己震撼了，音乐这么宏大，这么神圣，虽然后来我不是教徒，但是音乐把我迷住了，这个教堂是1996年，因为那边老旧了，拆迁之后搬到这儿来，这是我音乐的根，所以到这儿很高兴。 （解说词） 天津作为中国北方开放的前沿和近代中国洋务运动的基地，古典文化和西方文明交融碰撞，京剧、相声、电影、话剧、曲艺、美术⋯⋯几乎每一种艺术形式，都是在天津这座城市走马灯似的上演着，而他们，也潜移默化地影响着幼小的李光羲。小时候的李光羲不光爱看外国电影，爱听唱片，还在朋友的推荐下进了教堂的唱诗班，接触到许多西洋交响音乐，学会了五线谱。 （纪实段落）教堂唱诗班演唱圣诗 （同期声）李光羲 非常感人，震撼人，特别是唱到哈里路亚的时候，现在还是那样。 赵老师：心情非常的热血沸腾。 李光曦：一个是神圣的感觉，一个是震撼，很升华的感觉，从那之后第一是开了眼，第二是喜欢上，那么就一直后来参加合唱团四年，从1946年到1950年，每个星期练两次之后，星期天坐在牧师后面就这样，也是穿着这样一个袍，唱诗。对我来说难得的是什么？就是这四年在维斯理堂声乐队学的东西，后来用了一辈子，因为后来我演歌剧，我对于宗教音乐的感受是什么呢？就是所有古典的伟大作曲家，历史留下来的音乐作品，每个作家他把他所有的音乐的技巧和精神体现在这里。 赵老师：那就是巴洛克时期。 李光曦：对。体现在圣诗上，所以很多大作曲家，尽管他有很多比如说交响乐，还有歌剧创作，可是宗教乐都是精品，那么我们今天唱宗教音乐，可以说是最好的途径进入音乐，他可以让人心静，他可以让人感觉到更多的音乐，然后体会品位，洗礼心灵，使得精神升华。 （解说词） 正因为这段教堂唱圣诗班的经历，让李光羲接受到正规的音乐教育，开启了李光羲的艺术道路。之后一登台演出，那些深藏在他心中的歌剧角色，就立刻在舞台上活起来了。 （同期声）李光羲 假如我们经过宗教音乐的这种熏陶和洗礼，就可以更多的深入音乐，传播音乐的精神。所以我今年等于是六十三年，我脱下袍不唱整整六十三年，1950年，后来跟我们同行朋友在一起我特别高兴，回顾这段历史，也是说记录我过去所走过的道路，确实值得纪念。也感谢咱们现代对我来说是小朋友这次的帮忙，跟你们合作很荣幸，谢谢大家！我唯一的希望是什么呢？就是作为宗教音乐这一块，我们将来能够积累相当的曲目，有机会就去传播，成为一个在音乐生活当中一个使者，能够做出成绩，会有影响，祝你们成功！ （节目导视） （解说）树高千尺，忘不了根，回望故乡，是怎么样的经历造就了今天的他？ （同期）我小的时候就觉得人间有这么美丽的故事，有这么绚丽的色彩，因为当时只有一个好莱坞能够拍彩色照片，就留下很深刻的印象。 （解说）《故乡》栏目继续呈现《乡音乡情六十年》。 （纪实段落）李光羲回母校 （字幕）2013年4月4日 天津一中 （同期声）学生们唱歌 （同期声）李光羲 原来我们学校不在这儿，在低倍时期，曾经分三个学校，后来等到一胜利，原来占领别人学校，人家都回来了，有法国人、有美国人，结果我们就向市政府请愿，申请一个地，来继续念书。后来市政府当时市长是杜建时，然后就批准了把这原来英国的兵营，这么一块地给了我们学校，当时很简陋，因为在1946年、1947年的时候，我们就住在过去那兵营里面去念书。 （解说词） 这个李光羲曾经学习的地方，也是梦想起航的地方。人生有多少岁月，能让他由青涩走向成熟，在这里，他用激情点燃过岁月，用文字承载过青春，用热爱去珍惜所拥来的生活，点点滴滴记录着成长。在天津的五大道上，还有一个曾经让李光羲记忆深刻的地方。 （纪实段落）李光羲探访老宅 李光曦：上次我们来他哥哥还跟着一块来，是空军复员的，就是我爱人她哥哥，原来在空军部队，后来他在昆明路住了一段之后，现在搬到学校给的房子，他在理工大学副院长。他小的时候就在这儿。 女：小的时候就在这儿住。 李光曦：他是第一批住户。后来是张仲魏张先生。 男：以后是德国的。 女：有德国人来过。 男：刘铮在这儿住过。1984年。 李光曦：1984年、1994年、2004年快三十年了。 女：张仲魏是我父亲的朋友，他做了手术之后，因为当时我父亲两个房子。一个是这儿，一个是昆明路那边的房子，昆明路110号是100号，现在是做成会馆了，昆明路（27：00）角的那个房子。 李光曦：变成商务会馆了。 （解说词） 海纳百川，有容乃大，一个“津”字体现了海派文化的历史品格，犹如万川归海，海派文化的磁场也在不断扩大，孕育出一座开放圆融的城市。在这个日新月异的城市，李光羲与天津，人与城，互相成就。 （同期声）李光羲 我现在站在大光明桥上，旁边这个建筑就是大光明影院，现在已经停业了，在三四十年代以后，当时的英租界是最先进最繁华的，那么大家都知道英租界大概有四个地方，一个是看电影到大光明电影院，一个是住饭店，是（52：00）饭店，吃西餐在起士林，这么几个地方是最有名的。我记得在1940年，我11岁的时候，看了二十世纪的十大名篇之一的《乱世佳人》，就是由英国八大影片公司居首位的美高美电影公司所拍的，当时引起全世界的震撼，我小的时候就觉得人间有这么美丽的故事，有这么绚丽的色彩，因为当时只有一个好莱坞能够拍彩色照片，就留下很深刻的印象，等到后来我在创作几个古典名著的角色的时候，经常以当时电影里面男主角的那种气质和形象，来作为自己的模特，所以印象很深。 （解说词） 创新求变，正是天津这座城市文化生命力旺盛的源泉，贯穿了他的历史和当下。在天津，诸多的古典遗迹和西洋建筑张扬与展示着天津的城市名片，东西融合、兼容并蓄的生活空间。时间与空间、古典与现代在天津充分地融合，浑然一体，启迪着人们无尽的遐思与想象。庆王府就是其中一座很有代表性的建筑。 （同期声）李光羲 李光曦：这个地方原来是清代的遗老叫庆王，民国初年之后，按照西方的模式盖了这么个又中又西的大楼房，还是庆王府，我在这儿是1952年，当时中苏两国亲善，所以成立一个中苏友好合唱团。 紫薇：这是中苏友协。中苏友好协会的地址。 李光曦：我们成立苏联歌曲合唱团，我们两个人就是在这个合唱团相识的。 （解说词）从清朝的王府，到中苏友协再到今天的历史风貌建筑，庆王府几经变迁，在今天，我们只能在这些别致的楼梯、密实的地毯、（古色）古香的屏风之间想象那高门富牖后面，这深深宅院之中曾经发生过的故事。 （同期声）李光羲 我背后这个大楼现在是天津市党委，原来是中英合资的开滦矿务局的办公大楼，在二十世纪初十九世纪末，是我们天津市最辉煌的按照欧洲的模式，按照英国的模式盖的这么一个办公楼，因为在十九世纪以后，当时讲帝国主义列强打开中国的门户，产生了洋务运动，那么中国的有识之士谋求振兴中华的这种愿望，派子女到国外去留学，同时也引进外资，就办了煤矿。 （解说词）六十年过去，高大的建筑依然矗立如初，印证了过去岁月里发生的重要的人和事，仿佛还在诉说着一段历史的苦涩与班驳。物是人非，和这座建筑一起经历过的年少时光，却时时萦绕在李光羲的心头。 （同期声）李光羲 我们现在的是对面河的东岸，最早的时候就是八国联军打中国，瓜分了中国土地的时候，这个地方叫意大利的租界，反正外国人在占领的地方就比较有权威，比较和平，安定，所以很多当时的达官贵人，像什么好多大总统，曹锟、袁世凯，黎元洪等等，都在岸边上盖上新式的，中国式的堡垒式的洋楼，到现在都保留下来了，成为现在天津旅游的一个景点。 （解说词）无论是位于五大道上的老宅，庆王府，还是大光明电影院，开滦矿务局办公大楼，这些建筑记录下天津曾经的辉煌。有这么一种说法，“建筑是形象的艺术，而城市是记忆的艺术”，一个没有旧建筑和旧城区的城市，就像是一个失（去）了记忆的人，被模糊了个性特征。可伴随着城市的快速发展，人们渐渐淡忘了这些老建筑及其背后的历史，这些，也让李光羲心痛不已。 （解说词）天津历史上因水而立，依水而兴，因此海河被称为天津的“母亲河”，它从天津城中蜿蜒而过，至今已不知流淌了多久，它不仅为城市提供了丰富的水源和便捷的交通，也使得世世代代在此生活的人们得以繁衍生息，创造文明。 （同期声）李光羲 现在经过天津市的发展，恢复了很多可以恢复的河道，海河也治理的成为一个非常漂亮的旅游的河道。所以有的时候我像别人介绍我们天津海河发展的时候，我说你们最好晚上坐正游艇游一下我们海河，绝对不比法国塞纳河差，就是这样。 （画面）海河夜景展示 （解说词） 天津这座梦幻之城，被植入了多少异族的气息，海河上的烟雾如此迷离，带着湿咸的气息，漂浮着多少人的梦想与追求，铁桥和水泥桥的两侧，布满了来去的人流。六十年，多少人，多少颗心，沉沦在世事变迁的沧海桑田里。向前走了很远，才回头。这旧时光里，沉淀的关于故乡的些许记忆，是七月的芳香。当李光羲走过青春，看过（着）时光碾过青春而心灰意冷时，却发现，来时的足迹不曾褪色，那是坚持的力量。 |
